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| 500 endecasillabi classici rimano con ane: | | che d'Atteone alcun rabbioso cane | d'irritar contro lui fuor dele tane | Oltre di ciò, quando a cacciar dimane | lo dio d'amor de' topi e dele rane. | forme parte canine e parte umane. | l'indegna villania del sozzo cane, | Carchi di turbe già barbare e strane | region, nazion non vi rimane | Le vicine contrade e le lontane | ma d'Esperia e di Stige il drago e'l cane. | atto a stordir non pur le menti umane, | di maligno furor le menti umane? | ed agitar con empie fiamme insane | egli fugge, altri il segue, ella rimane. | Tenta la maga invan l'arti profane, | di commetter s'avisa opre inumane | ma s'egli pur del pargoletto cane | Confuso a quelle voci Adon rimane | altri in lettre fenicie e soriane, | di piombo in lame ben polite e piane. | molti in sottili e candide membrane; | ch'abbaccinata in cecità rimane, | o di questo o di quel le voglie insane, | e dal nostro intelletto assai lontane, | siché toccò le machine inumane | abbassar fe' la testa al fiero cane, | Girò l'infausta chiave e le sue strane | Instigate da lor le voglie umane | quasi del padre ebreo figlie profane, | Elle, ingombrando il cor di cure insane | onde povero ed orbo ei ne rimane | Le ninfe fontaniere e le montane | cacciator dianzi, dale prime lane | 'Deh! che ti par dele menzogne insane, | dico quel fior dele bellezze umane, | vi concorrean da region lontane | ed eco risentir, che'n quelle tane | raro o mai non rispose a voci umane. | Così non lunge dal'amato cane | lacero in terra il meschinel rimane. | ed io per le foreste e per le tane | gli porgea l'arco e gli menava il cane. | quando dal fier cinghial morto rimane | ucciso resta ancor l'amato cane. | di contraporsi a quel colosso immane, | scinte le spoglie, ignudo ivi rimane | le fattezze leggiadre e sovrumane, | Porre in bilancia le possanze umane. | Detti del gran guerrier mesta rimane; | Lo scudo invitto a le percosse umane, | Velasco, duce de le torme ispane, | Tutto oggi seguitai l'arme ottomane, | Fu nostro voto ritrovar quel cane | Sì come in larve simulate e vane; | Quando sì di stupor colmo rimane: | Non di licor, non di scienze umane | Trova Imenèo; e stupida rimane | Al fin tu da te sciolto, ella dal cane | De le Galliche grazie. Oh qual dimane | Il tuo grido e quelle strane | vi concorrean da region lontane | dico quel fior dele bellezze umane, | cacciator dianzi, dale prime lane | Le ninfe fontaniere e le montane | onde povero ed orbo ei ne rimane | quasi del padre ebreo figlie profane, | Instigate da lor le voglie umane | abbassar fe' la testa al fiero cane, | siché toccò le machine inumane | ch'abbaccinata in cecità rimane, | molti in sottili e candide membrane; | di piombo in lame ben polite e piane. | altri in lettre fenicie e soriane, | Confuso a quelle voci Adon rimane | ma s'egli pur del pargoletto cane | di commetter s'avisa opre inumane | Tenta la maga invan l'arti profane, | ed agitar con empie fiamme insane | di maligno furor le menti umane? | atto a stordir non pur le menti umane, | Le vicine contrade e le lontane | Carchi di turbe già barbare e strane | forme parte canine e parte umane. | lo dio d'amor de' topi e dele rane. | che d'Atteone alcun rabbioso cane | ed eco risentir, che'n quelle tane | raro o mai non rispose a voci umane. | lacero in terra il meschinel rimane. | ed io per le foreste e per le tane | quando dal fier cinghial morto rimane | ucciso resta ancor l'amato cane. | di contraporsi a quel colosso immane, | scinte le spoglie, ignudo ivi rimane | le fattezze leggiadre e sovrumane, | Di Dio consigli e le ragioni arcane. | Pur nella scelta sta) senz'uso e vane, | Le cose di quaggiù fugaci e vane. | Egri pensier così, speranze vane, | Ma non pel tuo consiglio o per le vane | Più agevole vittoria or ti rimane; | Al par di sue ragion fallaci e vane. | Noi cerchiamo saper. Molto rimane | Altro abbastanza a investigar rimane, | Delfini in frotta. La lor mole immane | Tu ben conosci: egli, talora immane | Ma se argomenti e conghietture vane | Te, serpe, io conosca, ma voci umane | Forse stata sarìa; quindi le umane | Prima le Ciglia, e poi le porcellane : | con quelle dolce parole e umane | Et le venture sue malvage et strane, | Io me lo persi per mie voglie insane, | Così la sera come la dimane, | Nel scriver loro openioni insane, | Et di quel re, che le virtù sovrane | In qualche fossa cieca, o barbacane. | Che malannaggia, chi t'inforna il pane. | Ero digiuno, ed a comprar del pane | Mirando attento, attonito rimane. | Alle bellezze inusitate e strane | Con le viscere mie bramose e vane. | Mattina e sera a masticar del pane, | Che lo solea formar colle sue mane, | Alle due canne separate e vane, | Fur compagni di Febo. Oggi le umane | pregiò me sol fra l'altre genti strane; | che le forze di voi rendea già vane: | il forte re dell'isole lontane. | Tosto il buon re dell'Isole lontane, | “Non fien” -dicea - “vostre preghiere vane, | Indi un fascio prendeo di rare e strane | o sacro re dell'Isole lontane, | e le speranze far degli altri vane? | sparso sì largo già da sera a mane | il sovran re dell'Isole lontane, | e nessun contro a lui saldo rimane; | come leprette vili ardito cane; | della percossa sì che ne rimane | la virtù regia o le sue forze vane; | come contro al cinghial ferito cane, | Cercate 'ntorno le boglienti pane; | quando con trombe, e quando con campane, | forsennata latrò sì come cane; | Ma né di Tebe furie né troiane | non punger bestie, nonché membra umane, | Quando fui desto innanzi la dimane, | ch'eran con meco, e dimandar del pane. | da l'assetate vene, e si rimane | prende nel core a tutte membra umane | ch'a farsi quelle per le vene vane. | nube dipigne da sera e da mane, | E come donna onesta che permane | pur ascoltando, timida si fane, | Ah! se de l'armi e de le genti umane | esce da sterpi, ma da membra umane. | o dii benigni, voi rendete vane | e di tutte le membra e d'ossa immane, | e là dov'era la spelonca immane | d'un tal diamante, che le forze umane, | disfar la gente de' Lapíti immane; | ch'or ne chiedete. E non fia il sol dimane | ch'a la bocca de l'antro un sasso immane | che ne fu re terribile ed immane, | Premea le spalle d'un Tritone immane | Cisso feroce, e Gía di corpo immane, | erano e quinci e quindi ardenti e vane. | porta al frigio tiranno, che dimane | Tu senti quelle lingue piú che umane | tu vedi poscia for di quelle tane | E mentre vi si ammolla un mezzo pane, | un par di uova nate in quella mane | Poi torna al latte e con sue voglie umane | e dice: - O fra Sguarnazza, dammi un pane; | per le gallozze e le bretine lane; | piú presto lo darebbe a qualche cane; | di bastonate, come tu di pane, | lo qual tu sei per dare a le puttane. - | Tempo forse già fu che gravi e strane | quasi lievi or le passo: orrenda, immane | Hanno ucciso Rinaldo, e con l'umane | pieghi natura ad opre altere e strane, | spazii a tua voglia de le menti umane, | a le cose remote anco e lontane, | ma vi morrete come belve in tane.' | E ben mastra natura a le montane | qualor vengon percosse e lor rimane | Ouesta, benché da parti assai lontane, | fèr meraviglie inusitate e strane, | e vi spezzàr le machine cristiane. | d'alto rinchiusa oprai l'arme lontane, | Stupido sí, ma intrepido rimane | mette securo il piè ne le profane | Né piú apparenze inusitate e strane, | poscia sorride, e fra sé dice: 'Oh vane | sembianze! e folle chi per voi rimane!' | 'Favorito ha il gran Dio l'armi cristiane: | de l'opra e nulla del timor rimane. | degli infedeli) espugnarem dimane. | Tempo forse giá fu che gravi e strane | come lievi or le passo e come vane: | è duro intoppo; e con le leggi umane | pieghi natura ad opre altere e strane; | spazii a tua voglia de le menti umane, | a le cose remote anco e lontane; | del suo parlar vario parlar rimane; | né le promesse sue volanti e vane. | s'acqueta uom forte a l'altrui voci insane: | ma vi morrete come belve in tane. - | quando sono percosse, e lor rimane | Questa, ben che da parti indi lontane, | fêr maraviglie inusitate e strane; | e vi spezzâr le macchine sovrane: | d'alto rinchiusa, oprai l'arme lontane: | Maraviglioso e 'ntrepido rimane | ne le soglie di morte ampie e profane | né piú apparenze inusitate o strane, | né trova incontro, e fra se dice: - O vane | sembianze! e folle chi per lor rimane!- | Mello fa quasi due cittá lontane, | Mória da la man destra a lei rimane, | Ma già vegg'io che le oziose lane | Poria, tolgalo il cielo, il picciol cane | Al fin tu da te sciolto, ella dal cane | Riser le dame allor pronte domane | E il marito e l'ancella e il figlio e il cane! | De le Galliche grazie. Oh qual dimane | Ed ululava quasi fossi un cane | Che sian passati giorni o settimane | Son segni, ragnatele o filigrane | Forse eran palme oppure felci strane | Trovar complotti, connessioni arcane | Se lui volesse tenerle lontane | Nutrito di nient'altro che di pane | Non si può dir che sian del tutto sane | E sono chiostri, giardini, fontane | Che stanno rintanati nelle tane | perché studiando società lontane | alle tribù native americane? | Cosa accomuna le società umane? | frenando l'abbaiar di questo cane | sommerse, e incauto mi sospinse in vane | Ormenio, Asterio e l'iperèe fontane, | nelle prime apparir file troiane | argomento di scherno alle troiane | nelle dardanie file antesignane | dirmi disceso. Il padre alle troiane | procedendo, fe' alto alle troiane | sola una volta, e che mal fonda in vane | nell'ugna un drago sanguinoso, immane | qui presso alle mie navi; e le troiane | le falde tutte e i gioghi e le troiane | Diero alle mani, e di recente pane | Dal padre il figlio non ritrae: rimane | Quelle superbe menti ivan lontane. | L'albero al mezzo gli fiaccò; lontane | Degli sguardi stupor, purpuree lane. | Con molti doni accommiatommi: pane | Che la sua greggia di lucenti lane | Sembravagli; ed io venni, e quinci il cane | Che dalla nave non pascean lontane, | Che false cose non favelli, o vane. | Paga quella del ber, Mesaulio il pane | Sfòrzami rea necessità, chi un pane | Logorerassi gli omeri, di pane | Che mi latra oggi quello scaltro cane, | Così dicean tra lor, quando Argo, il cane, | Nel togliessero i servi. Ivi il buon cane, | «Del mio re lungi morto è questo il cane. | Che uscirai quinci con le membra sane, | Fusi rotando o pettinando lane, | E questo hanno causato due fontane | ambe in Ardenna, e non sono lontane: | chi bee de l'altra, senza amor rimane, | La notte a pena di seguir rimane, | tanto ha cretuto alle parole vane | Non cessa cavalcar sera e dimane, | per balze e per pendici orride e strane, | dove né segno di vestigie umane; | di ripe cinta e spaventose tane, | cose, da quel che già credea, lontane; | e stimato bugiardo ne rimane: | se non le vede e tocca chiare e piane. | Sa ch'ogni poco più ch'ivi rimane, | di trombe, di tamburi e di campane | Contra un servo senza arme e contra un cane | che muto albergo da sera a dimane. | per sì barbare genti e sì villane! | che tanta forza hai ne le cose umane, | per le più vili e timide puttane | che da conocchie mai traesser lane?- | perché altro da ferir non gli rimane. | e sieno sotto alle picchiate strane | a morir giunti, come biscie o rane. | sì ch'al giudicio di ciascun rimane. | che si levâr più allegri la dimane, | Se 'l dubbio di morir ne le tue tane, | e tra noi cerchi o chi ti dia del pane, | le richezze del Turco hai non lontane: | con repulse crudeli et inumane. | ch'avete fatto mille pruove vane | ch'in difesa trovò l'arme troiane; | non sapea s'era vespero o dimane. | che le vedean le spalle, ma lontane: | e venner per la traccia, come il cane | Chi fugge l'un pericolo, rimane | Così cader coi figli in bocca al cane | poi che la caccia de l'antique tane | e metton di sua man l'arme troiane | che, credendosi uscir fuor la dimane, | preso e legato in quello utre rimane. | fe' alla moglie del giudice, d'un cane. - | non passa l'Alpe, e qui tra voi rimane; | E quivi Adonio a comandare al cane | e finalmente con maniere umane | Di trombe, di tamburi e di campane; | Con foggie disusate, altiere e strane; | Che nol potrian contar le voci umane; | Tutti legati li vôl nelle mane | Re Galifrone, il maledetto cane. | Io voglio averlo vivo nelle mane | Per farlo far battaglia col mio cane. - | Ebbe il caval fatato in le sue mane. | Vede sua gente per coste e per piane | Per la grande ira morde ambe le mane, | Sia maledetto chi a drieto rimane. | È mescolata con loro alle mane. | Il brando sanguinoso ha con due mane: | Oditi e gran lamenti e voce strane, | Ciascuna porta ove dentro si vane, | Ha di tre torre fuora un barbacane. | Re Sacripante è con seco alle mane, | Prove se fier' dignissime e soprane | Avia la rocca e il forte barbacane, | Volea donarli presi in le sue mane. | Non con Orlando venire alle mane. | E detti re son con loro alle mane, | Occidi me, io te prego, con tue mane; | Non mi lasciar portare a questo cane. - | S'io non me affretto di menar le mane, | Ma sue prodezze tutte seran vane, | Sì che fo occiso da gente villane, | Ed avemmo la terra nelle mane; | Disse Marfisa: - Un poco ivi rimane, | Ora che questi tre mi sono in mane, | Fier' opre, per amore, alte e soprane. | Un cavallier con loro era alle mane. | Oggi l'occiderò con le mie mane. | Ma sia squartata e sia pasto di cane | Così dicendo col brando a due mane | E tanto argento ed oro ha in le sue mane, | Perché aggio inteso che fôr due germane | Che, veggendole 'l patre la dimane | Il padre de Olivier, malvaggio cane, | Ranaldo di Bilanda per tue mane | E tu quando ti levi la dimane, | E le genti vicine e le lontane | Ma da poi ch'essa ancor non se rimane, | E morto ha il tuo fratel con le sue mane. | Incatenato per piedi e per mane, | Al re s'appresentarno una dimane | Che fôr portati per piedi e per mane, | Né mai svegliarno insino alla dimane. | E strigie e fate e fantasime vane | Batte con serpi vive ogni dimane. | Quante ne ha il mare, e tutte le più strane. | Fiacca le broche e batte ambe le zane: | Tristo colui che a canto gli rimane! | Né Tramontana in pace se rimane: | Che, avendo rotto e perso e piedi e mane, | Morde co' denti, come fa lo cane. | Di speronarlo mai non se rimane. | Ove con festa e con carezze umane | E mena in volta le schiere pagane, | Ove ella corre, il segno vi rimane | Che restan piene di piedi e di mane, | Posti avea insieme il maledetto cane, | Il vago amor che a sue dame soprane | Fa che il suo nome al mondo anco rimane, | La notte esser impeso e la dimane | Poi viene assolto e in libertà rimane. | E le sue legge scelerate e vane; | E sì con prieghi e con parole umane | Ed a provarse a sue gente soprane, | Onde lo prega che quella dimane | Il re di Fersa, Folvo, anche rimane, | L'uno al diserto alle terre lontane, | Facendo di costor pezzi da cane: | Tristo colui che là oltra rimane! | Disse colui: - Da parte assai lontane | Suonano a l'arme tutte le campane; | Che nol potrian contar le voce umane. | Ogni omo il segue, alcun non vi rimane, | da lo spirito lor viver lontane? | Io mi posavo in queste selve strane, | a torto mille ingiurie assai villane, | hanno più volte rotte le campane | che non isgretolò mai osso cane; | e non è tempo a questo a dar del pane | le braccia lunghe, setolute e strane, | avea gli unghion ne' piedi e nelle mane, | ma ignudo e scalzo abbaia com'un cane: | ch'era venuto tra cattive mane: | e cominciava a dar mazzate strane, | tanto che gli elmi faceva campane | Raggiata e rombo, occhiata e pescecane, | lo scòrpin colle punte aspre e villane, | e 'l polpo colle membra così strane, | notavan per lo mar con ambo mane, | converse in ninfe, le nave troiane. | quivi era il tasso porco e 'l tasso cane | che si dormien per le lor buche o tane. | per quel ch'io intendo, e' disse cose strane. | udita sia dalle gente cristiane, | lascia andar me, che con parole umane | Egli ha fatto oggi cose troppo strane. | ed una spada che è più ch'a due mane, | e dà picchiate, ti so dir, villane, | per boschi, per burron, per mille chiane, | saltato in aria arebbono a un pane, | la fame. In questo e' senton due campane, | al conte Orlando, e molte carovane | era in quel tempo, ch'avea due campane: | per ciuffar di quelle anime pagane, | e bisognòe che menassin le mane | E' si vedea sempre in alto le mane | che sonavano a doppio due campane. | e seguir cose che non sono umane, | voi che leggete queste cose strane, | e troverretel per le strade piane: | E' si vedeva tante spade e mane, | e' si sentia tante urle e cose strane | Tutto il dì tempelloron le campane | come spesso alla vigna le romane; | vi fusse, e Cerber latrassi, il gran cane, | e vendicassin le ingiurie cristiane. | quando volidi uscir di quelle tane | gente pronta, per un boccon di pane, | Sappi, invece, mio generoso giovane, | ma non troppo; però se è quel giovane | se ti dice d'aver sorpreso il giovane | Per lui e tutte le anime cristiane | perché tanto s'addice all'età giovane | dolce signore! Come sta stamane | si butterebbero a far le puttane, | dovrebbe riversar dalle lor tane | ch'è tutto quel che ancora le rimane, | Schiavo senz'anima, villano, cane! | Che cosa non è l'uomo, mondo cane! | alle vostre faccende quotidiane. | io mi senta d'amare questo giovane; | Per quanto sventurato, questo giovane | Dio Signore! Mi pare troppo giovane... | Ercole ti dia la sua forza, giovane! | ed il vostro rimorso: troppo giovane | come farebbe uno assai più giovane. | non puoi capire, anche se da giovane | in luoghi dove s'odon le campane | Io così non sarei guarito, giovane. | che sarebbe tornato qui stamane, | Chiedi perdono a questo bravo giovane, | sanno gli dèi ch'è per fame di pane, | urlami dietro, Marcio, come un cane | furtivo nelle sue facoltà umane, | tutto quello che ancora ci rimane | salteran fuori dalle loro tane | sarà tutto per quello che rimane. | Perfetto cortigiano, questo giovane. | Ma questo è come regalare un cane | Ma sì, eccolo là, corpo d'un cane! | il valoroso Enrico Percy il giovane | e gli orologi lingue di puttane, | saranno le incredibili panzane | esplode spesso in eruzioni strane | almeno prima di due settimane. | compagnie così rozze e grossolane | tutte le nostre membra sono sane. | che ci vorranno ancor due settimane | più coraggioso, non esiste giovane | a mio nipote: egli ha nell'età giovane | la stessa confidenza del mio cane, | e saprebbe affettare bene il pane. | di proferir parole grossolane, | lo prenderei a calci come un cane. | coi suoi colpi quelle fattezze umane | solo imbottita di stentato pane | di non più nobil razza del mio cane | che dài l'assoluzione alle puttane, | benvenuto tra noi! Quand'ero giovane | governa le stravolte menti umane, | parla a tuo padre, finché ti rimane | ma così si farà... Enrico è giovane | in vita mia, ed ero molto giovane. | per farne guanti di pelle di cane. | Meglio sarebbe stata, quella giovane, | può albergare nelle creature umane | io ti caccio a pedate come un cane | con il puzzo delle carogne umane | un'altra volta mi chiamaste cane, | il frastuono di stupide mattane. | testé smontato da cavallo, un giovane, |
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